На протяжении веков, от первобытно-общинного строя до наших дней, у каждого народа исторически складывались определенные формы ознаменования событий в производственной, общественной и семейной жизни. Многие из этих форм стали обычаями и традициями.

Они передаются из поколения в поколение, при этом одни из них развиваются, совершенствуются, другие - видоизменяются, третьи — вовсе исчезают.

В нынешнее бурное время глубоких перемен, когда нас все больше и больше занимает вопрос национального возрождения, проблема сохранения самобытности многовековых традиций и обычаев приобретает исключительно важное значение.

Народные традиции и обычаи - это зеркало, это лицо народа. Изучая традиции и обычаи горских народов, можно проследить их многовековую историю. С давних пор исторические судьбы горских народов переплетались между собой и с другими народами.

Издавна на Северном Кавказе сосуществуют, взаимопроникая и обогащаясь, множество культур населяющих его народов. 

При всем различии понятий «традиция», «обычай», «обряд» между ними несравненно больше общего. Все они представляют собой формы передачи новым поколениям социального и культурного опыта.

Для казаков, поселившихся на Тереке и Кубани, законодателями кавказской «моды» были кабардинцы, черкесы и другие адыгские народы. Кабардинский конь, черкеска, бурка, их манера скакать на лошади, владеть оружием долгое время служили образцом и для казаков. 

Становясь соседями осетин, чеченцев, кумыков, ногайцев, ингушей, не могли наши предки не испытывать и их влияния в самых различных сферах жизни.

Например, в Масленицу в кубанских станицах наряду с приготовлением блинов и галушек обязательно устраивались скачки, джигитовки. В быт внедрились большие плетеные корзины для хранения кукурузы, овощей, фруктов, ульи для пчел из лозы. А в качестве тягловой силы нередко использовали ишаков.

Некоторые казачьи танцы по темпераменту и темпу исполнения со временем становилось трудно отличить от горской лезгинки. Усваивали казаки и местные языки. В прежние времена для межнационального общения почти повсеместно на Северном Кавказе использовался тюркский (казаки называли его татарским). 

Многие русские и иностранные путешественники писали о жизни и быте горских народов с большой теплотой и любовью. В традициях и обычаях горских народов в прошлом было много умного и интересного. 

К сожалению, конец ХХ века ознаменовался вооруженными конфликтами на Северном Кавказе.  Политические события показали, что в мире есть силы, которые стараются разорвать многолетние крепкие связи казаков с горцами. Очень важно, чтобы, несмотря на действия, вбивающие клин в многолетнюю дружбу, жители Северного Кавказа помнили, что прочный мир можно построить только во взаимодействии этих культур.

 

#ДКСеверноеСП#skcsevernoesp#культураонлайн#хочувсёзнать

#культурадляшкольников#школьникамобовсём#традициииобряды